20世纪初，曾正在糊口的英国人约翰布洛斐尔法，正在他的《灿烂永驻的古城》一书中写道：“得到了老的世界将变得暗淡失色，胡同里的白叟的糊口体例延续着长远的保守文明，虽然存正在着一些难以治愈的痼疾，倒是一种奇特高尚的文明，具有生生不息的兴旺活力我所认识的人具有宝贵的质量。人的聪慧、精美、新潮、讲求、艺术取糊口情趣，所有的这一切，界城市之林中永久居于杰出超群的地位。”《京华遗韵》一书的封面、封底设想颇为讲求，别离表示出了宏不雅和微不雅的两种气象。封面描画了护城河滨老苍生的糊口气象。画中的每小我脸上实正在、天然的神志，反映了其时苍生的一种丰衣足食的形态。从宏不雅角度考虑，古都遗留的神韵不只反映了皇家贵族的糊口形态，并且该当呈现包罗苍生正在内的整个老的形态。从17世纪荷兰东印度公司调派使团觐见顺治，到20世纪初年清廷的败落，从皇室的荣耀到通俗苍生的糊口，从京城建建文化的积淀到文明正在京的影响；《京华遗韵》一书汇集的古旧西洋版画，以人的视角，为抚玩皇都的风情供给了横跨300年的汗青画卷。《京华遗韵》的做者李弘取其先生马思奇珍藏西洋版画大要有10年。1998年正在的一次版画展销上，佳耦俩人看到了1793年英国使团第一次拜候乾隆清廷后正在英国出书的出访版画卷。其时马思奇对这些画有老面孔的西洋版画发生稠密的乐趣，执意采办了一张并放置家中。看着家中的西洋版画，李弘开初十分不喜好，她不大白为何画中老的建建、穿戴明清时代衣服的人物的神志都和本人印象中的纷歧样。为了弄清晰版画表示的能否实正在，因而慢慢地对西洋版画也发生了乐趣，并起头取马思奇一路踏上了珍藏画着老的西洋版画之旅。5年前的一天，看着本人珍藏的丰盛的果实，李弘想到：若是只是将这些包含了良多不为人知的明清期间老故事的版画珍藏正在家中，便会藏匿它们的价值，能不克不及让更多的人看到这些版画，让更多的领会其时的老的实正在面孔？于是她决定，将这些西洋版画用一条线索起来，编成一本书，用书传播这些版画里的故事。环绕京城几百年的变化，本书对收入的版画进行了编排。书中的版画并非完全按照汗青挨次进行编排。李弘注释说，若是按照汗青脉络编排，结尾的内容该当刚好是八国联军侵犯的期间，而这个期间是国中的一个痛，她不肯将故事终结正在这个国人的把柄。正在李弘眼里，是一个伟大的、有活力的城市，是一个永久不会消逝的城市，所以故事完结正在古都中永久震动的建建、街道中为了对版画所描画的年代、地址、人物取场景做出清晰的申明，李弘查阅了大量中外史籍。她认为：“这是一件乐正在此中的工做，也是一件花费庞大精神的工做。”为此，她曾正在大学一个国粹班进修了近一年时间。李弘花了4年的时间拾掇好版画和文字，而后找到了新世界出书社出书该书。打开《京华遗韵》，能看到明清期间的建建，能看到身穿明清服饰的中国人却一副人神气。这些气象的细节不太精准，但恰是这些版画让我们看到其时人眼中的与众不同的中国。其时正在的人对人习认为常的风尚习惯、建建园林、伦理礼节很是惊讶，他们用画笔保留了其时所见的场景。譬如相关同治大婚的版画，李弘、马思奇佳耦俩界5个处所找到了7幅画，描画的是统一件工作，却出自分歧人的手，也呈现出了分歧气象。筹谋者之一鸥说，书中的版画还原了汗青中的老，还原其时的一种糊口形态和一种社会情境，譬如从书中看到一些现已消逝的贩子行当。书中有良多版画详尽描画出了其时的建建以及人们的穿着、穿戴，这对于拍明清两代的宫廷戏、古拆戏有很是大的帮帮。李弘认为：“通过这些版画，透过人的眼睛，能够从头审视老的风貌，体验视角中关于东方现实的沧桑取人文灿烂。”正在编排拾掇版画过程中，李弘感遭到明清分歧期间人对中国的豪情变化。明末清初至康乾盛世，人对京城表示出了非常之情，皇城建建透出庄沉、划一、雄伟、灿烂。但跟着时间的推移，从一幅幅版画中感遭到画家的笔调从转向了俯视、讥讽，以至冷酷。描画清朝末年的版画出了皇城一幅陵夷的气象。大学哲学系美学教研室传授朱良志暗示：“关于的影像当然不只是实录，也反映了他们对这个奥秘东方帝国的见地这些图像所展现的汗青，具有思惟史的价值。”李弘但愿国人沉静下来时看这本书，看到被遗忘正在角落的汗青。朱良志评价说：“这部著做的角度很巧妙，它以画家描画的丹青为线索，展示了相关这个陈旧帝国的宝贵回忆。更令人惊讶的是，书中所涉及的数百幅做品，大多是第一次为国内读者所见。它的意义，就正在于帮帮我们更清晰地看清汗青这面镜子，为我们继续前行凝结力量。”不雅复博物馆馆长马未都说，《京华遗韵》的图之斑斓难以言表，文字平实而动人。它把昔时西人的想象取现实的差距、今天人们的想象取古代的差距汇聚一册，让西人领会斑斓的古国。